赵国处于被动之中,齐国也不妙。齐国有稷下学宫。学宫内的老学究们早就开始讨论报纸上的东西了。只是报纸这种东西,不能拿到明面上来,为什么。因为他们认为报纸这东西粗俗的很。
报纸的内容基本上都是白话文,没有文言文。基本上都是大众的东西。特别是在报纸刊登的一些故事,为了体现真实性。报纸自然而然的要使用第一人称语言来描写。而且采访的对象是军人,特别是拿着转轮枪的牛仔们。他们说话不可能那样文绉绉的。于是,粗口,脏话一连串的冒出来。这还是记者有意删减了许多了。但一些地方是不可能删减的。就这样。这种文化被报纸刊登了。
这种粗野的文化。特别受到六国民众的喜欢。每当读到爆粗话的时候。民众都哈哈大笑不以为然。而那些文人很少能够放下架子和民众打成一片。他们依然认为自己是清高的一等人。
这种粗野的文化,自然不受文人。特别是稷下学宫内的欢迎。但是报纸这东西。他太稀奇。而且上面总是报道一些。你不知道的东西。这些老学究也研究。但总是私下里研究。从来不拿到明面上。因为怕讥笑。
报纸刊登的消息,特别是接连发生的事情。让这些喜欢泡在书本里的人感到非常的不适应。赵军的罪行。只能让他们撇撇嘴。说上几句听不懂的话。但女人们的示威游行。以及秦国长公主的行为。更加让他们认为。秦人的粗野。文明还是保留在自己这里。文明一直在他们这里。他们这么想。但事实上已经被秦国报纸文化感染了。
民众通过报纸了解到赵军的暴行。平民一旦爆发战争,受到创伤最大的是平民。他们深深知道兵灾的惨痛。他们开始同情燕国人。或许是自己亲身的经历让他们产生共鸣。接着就是女人的示威游行。这让齐国人们有些猝不及防了。他们不知道女人为什么要示威游行。他们更难以理解。女人要什么权利。
而齐国的女性和赵国一样。她们特别喜欢了解秦国女人们怎么生活。男人在读报纸的时候。他们往往会忽视一些东西。比如,女官,女警察,女秘书等等词汇。他们认为这很正常,但到了齐国女人耳朵里,就成了一个巨大的话题。她们农闲的时候。激烈的讨论。什么女人如何做官。这要是管了一班子男人。那么男人还不羞死什么的。她们的话题越来越离谱。这也是她们想象力丰富的重要佐证。
但《华夏女报》出现的时候。她们越来越开眼了。《华夏女报》中嬴玉的形象顿时在这些妇女中高大起来。特别是给燕国女人发枪这件事。让她们看到。女人不再是弱者。《华夏女报》主要关注一些女性话题。特别是秦国女性的生活。比如,记者会定期的采访一些职
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