处不是很大。

　　要是灾严重了，朝廷肯定会开恩，允许捐粮换监生资格。

　　到时候再捐，既有名，又能得到实利，获得监生资格。

　　现在捐了，那不是傻子吗？

　　也不能说所有人都这样，这个赈捐局总算还募集到了四百两银子、一百二十石粮食，聊胜于无。

　　随后又成立了当牛局，按照刘钰说的，开始征集耕牛，防止被杀掉吃肉，也方便一旦天气好转，就能投入耕牛耕种。

　　恤婴堂、慈幼堂、埋尸局，不管有用没用，最起码机构先建立起来。

　　也选拔了当地的秀才、监生、贡生等主持，自己求爷爷告奶奶，又自己出了些钱，加上刘钰本身收买了一些孩子，总算搞得像那么回事。

　　本来福建的事，就算想到了有投机的成分，也还是让刘钰以为这是一位“儒家圣骑士”、或者“儒家异端裁判团”。

　　然而现在看来，倒是一位能吏干员，几次交流有意无意露出来的意思，也不是个那么古板的人。

　　显然当初在福建的事，投机才是主要驱动力。

　　不管怎样，现在文登州的事既不单单是白云航的前途，也不单单是刘钰明年的收成，两个人暂时因为利益绑在了一起。

　　白云航急的满嘴燎泡，刘钰心里也急躁盼着南方的船队赶紧带来好消息。

　　出了这么大的事，船队还有很多用途。

　　运人去海参崴要用船。

　　运货去日本赚银子、“雪中送炭”换贸易信牌、熬过最艰难的收支最不平衡支出最大的一年，还是要船。

　　若是今年去日本的贸易线断了……或者今年没舔到更多的长崎贸易信牌，刘钰就可以把海军和招募的工匠解散了，好好折腾这万把人的陆军新军就行了。

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