这土屋如此低矮,以至于高凡进入后,总觉得自己会被碰到头。
但当昏黄灯光驱走黑暗,照满此处。
高凡立刻看不到它的逼仄了。
因为墙壁上、天花板上,到处都涂满了色彩。
那些色彩构成了一幅奇妙的画作。
大量亮色呈现出一种跃动的形态,它们像是火,像是暗夜中的星,它们是扭曲的,是旋转的,也是恒定的。
以这些或红或黄的亮色为主背影,有一个巨大的生物正在穿梭‘宇宙’——虽然高凡并不确定这些些背景在描述什么,但他的灵感告诉他那是宇宙,但宇宙为什么是这样的不确定形态呢?
转眼,高凡又放下疑惑,把注意力放到画中那个‘主角’生物身上。
祂整体呈绿色,远看像是一朵带着不倒翁式底座的花,形态为圆锥形,底大头小,头部由四条覆盖着绿色绒毛的柔软长肢组成。
其中两只长肢长着螃蟹似的巨爪,第三肢则是个漏斗型的附属器官,第四肢上则有一个直径半米左右的球,球上有三只并列的眼睛,这似乎是祂的观察器官。
在一片混沌、扭曲、不确定的宇宙图景中,只有这个生物的形态是确定的,它正在以一种遨游的形态,穿梭在‘宇宙’与‘时空’之中。
对,那应该是宇宙与时空。
那些跃动的背景。
在安娜·阿玛斯用无限对称画法,描述了波士顿城市后,仍然有人用确凿无疑的语气说,画中不可能有科学,画中不可能有公式,画中也不可能有真理,因为画家本人也未必通晓这些人类正在探索中的科技知识前沿,他要怎么将其表达出来?
但他们忘记了一点,画家可以对数学一窍不通,但某些画家的灵感却是得自于‘神’呐。
神是真理,神就是可以描述一切的公式。
画家只是在描述神,他可以不懂定理,不懂公式,但人类却可以从神的肖像中,看到定理与公式的存在。
在此刻,高凡盯着这个小小土屋中涂满墙壁和天花板的画作,脑中忽然浮现出了几个灵感:
第一,画中所表达的,是一位伟大存在,再具象一点,应该是伟大伊斯,是伟大伊斯整个种族在宇宙与时空中航行时的姿态;
第二,伟大存在之所以够格被称为伟大存在,是因为祂们摆脱了时空的束缚,时间与空间在祂们眼中视为虚幻,祂们拥有另外一种更加真实的时间与能量刻度。
高凡觉得可以称其为‘真实宇宙尺度’,窥见这个真实宇宙尺度的种族或生物,才能进入‘伟大’的行列。
第三,人类世界存在于虚幻之中,伟大存在们窥见人类世界时,仿佛是无与伦比的巨人,正在看一滴水珠上倒映的世界虚影。
而从水珠上,但凡能够窥见伟大存在真实形态的一鳞片爪,则所能望见的,就可被视为水滴世界内存在的
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