立碑,行釜底抽薪的计划出现了效果。各地上衙门告状想要撤回投献土地的百姓是络绎不绝。
百姓是最现实的,趋利避害也是人的本性。
当初将土地投献在士绅功名者之下,是因为当时的田赋徭役太大了,崇祯元年,户科给事中瞿式耜上言道:“计海内用兵十年矣,无事不取之民间,每亩征收以达实际(产出)三倍乃至更高。而郡县催科苛政,无一事不入考成。官于斯土者,但愿征输无误,以完一己之功名,谁复为皇上念此元元者哉!故一当催征之期,新旧并出,差役四驰,杻系枷锁,载于道路;鞭笞拶打,叫彻堂皇。”
崇祯初年,河南巡按毛九华上言,“势豪之家,仆隶多至数百,奸民乘势投献,百姓宁受其鱼肉者众,因而国入枯竭。”
但现在不是了,祖制碑再立,规定每亩每季只收二分银子的赋税,一分银子的代役钱,即便再笨的人也算的明白,不但没有了真要人命的徭役,扣除上缴皇粮赋税,大家最多可剩下一半的产出,那谁还投献给士绅,受那八成的地租,还有无限的白工啊。
三个老实人状告的,正代表三种状况。所以,李守一准备利用锦衣卫给自己撑腰,好好的办理一下这个案子,做为标杆,为未来诸位同窗榜样。至于现在连手下八县都不执行,那不怕,那不过是暂时的,等百姓们被动员起来,在巨大的百姓压迫下,再在自己的打压下,不怕他们不就犯。
李守一当初也是轻视百姓的,文士骨子里对百姓轻贱的高高在上,让他认为,实现变革,还得是自己这群文人士大夫,百姓,不过是听着罢了。
但恩师赵兴每日都在他耳边教导他百姓的作用,让百姓参与到变革中来的巨大能量。对于这种絮絮叨叨婆婆妈妈的教导,开始的时候,李守一是以一种礼貌的受教心情,恭敬的敷衍腹诽。
但什么事情就怕翻来覆去的嘀咕,也就是后世的洗脑。尤其给他分析了历朝历代变革者都没有发动群众的缺陷,更给他介绍了及西之国,一个教员,就是走到农村去,发动最底层的群众,一举掀翻了那个及西之国封建的剥削阶级,最终建立了国家,带着百姓,走向了民族复兴的事迹,让李守一颇为感触。
你说他编故事吧,但只要是编的故事,只要细细推敲,再完美的故事也有瑕疵漏洞,结果人家的故事编的无比严谨,根本就无可挑剔。尤其其中那艰苦卓绝的战斗和几起几落的磨难,最终都在百姓的支持下,顺利渡过,更是让听者无不动容,最终神往之。
最终,李守一决定,弃官,学三藏法师,要饭也要到那及西之国朝圣取经。
结果一问恩师这及西之国的位置,恩师就立刻王顾左右而言他,云里雾里的。逼急了,赵兴就指着
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