风水学把宇宙万事万物都归划成三部分,即气、数和象。而这三者相辅相成,共依共存,不可分开,但又界限分明。平时常说的“气数已尽”,形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。其实这句话本来出自风水理论,像眼前的这间草屋就是“气”尽“数”止,也叫“气数已尽”。
出现这种情况可能是以前被人施手脚断了龙气,锁住了龙脉,才会导致此地阴阳失调,生气全无。能做出这么精绝手段的人绝不是普通的风术先生能做到的,极有可能是“司天监”里那些大人物的手笔,至于是哪朝哪代的高人所为……
做到这个水平,绝对是高手中的高手。需要极精准的推算查验,才可以测到龙脉生气流转的节点,进尔把生气在此截住,以点破线,使全局瘫痪。在这么一大片空地上,能把一间小草屋盖在一个龙脉的节点上,又有断龙脉的本事,这事怎么看都不像是偶然巧合。
“胡哥,你们看看这里。”柳叶在门口突然大声喊。
柳叶指着门前的那个拴马桩,让我和大牙仔细看看,哪儿不对劲儿?
“妹子,你说啥不对劲?这不就是拴马桩嘛!过去有钱人家拴骡子、拴马用的石头桩子,这个有啥好看的,这玩意儿有的是。”
拴马桩是旧时乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的实用物,也是财富的象征,暗示这家的地位,骑马往来。眼前的这个拴马桩高有两米五左右,宽厚有三十厘米左右见方,桩头圆雕的狮子鬃毛朝天直立,如火焰飘闪。腿短且曲,身子夸张地扭动着。粗眉凸出、铜铃眼、宽鼻海口、衔着绶带、项圈下挂大铜铃铛,一只脚踩着球,一条腿支撑体躯、后半身蹲在地上,容貌形态传神。
承托桩头的台座,也就是桩颈,上圆下方,上面浮雕着狮、虎、麒麟等猛兽图案。桩身四周刻了许多串枝纹、卷水、云水纹,斑驳的桩体上刻满了如此精美的纹饰,与旁边的这个简陋草屋很不搭调,有些格格不入,东北话说就是“格路”。
柳叶一边清理着桩上的雪,告诉大牙,她知道这是拴马桩,她想说桩颈上面刻的纹饰很奇怪,这种纹饰与普通的拴马桩上雕刻的不一样。普通的大多刻的是莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、彩带、博古等图案,还没有发现有刻这种猛兽的。
听柳叶这么说,大牙好奇地又看了看,不过也只是看个热闹,对这些事情,根本就不懂。
其实拴马桩的作用,除了拴骡子、拴马以外,还有另外的一个作用,就是“镇宅”。
拴马桩一般都立在大门的两则,大多数的房宅都是坐北向南,门开在南面,会把拴马桩立在大门的右侧。门是“生气”的枢纽,和气则致祥,乘气则致戾。在古人心中,石头具有超自然的神力,这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”,立在凶位之上,就可以避凶邪,素有“泰山压顶,百鬼宁息”之说。
这些柳叶和大牙并不知道,我也没有像他们那样去研究石桩上刻的纹饰,而是潜神默思,伸开左手,用“地母卦掌决”推演这石桩所在方位的吉凶。这种推演方法看似简单,实则也是晦涩难懂,我也只是知其然,不知其所以然,好歹还能说得过去。
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