妙柳和尚缓缓地走在大昊天寺的广场上。△番茄小說○網☆``.
这位大昊天寺的住持和尚看起来年岁已经老大了,头上畏冷裹着一块布巾,脸上的皱纹细密得都能夹死苍蝇,一手扶着条方竹杖,一手还要让侍者搀着,才能缓缓地在满寺的香客与流民间走动。
不论契丹人、奚人还是汉人,见着这位苍老的僧人走来,大老远地都跪在地上,磕头的也有,合掌念佛的也有,更多的人则是拼命想要往这位老僧身上凑。间或有几个胆子大些的人,就扑到老僧的脚下,摸一摸那双旧僧鞋,就觉得是天大的福分。
妙柳和尚只是满脸慈祥地笑着,含混不清地念几句佛号,向着这些狂热的信众点头示意,这样平易近人的动作,就让人们更加热烈地呼喊起来:“活佛!活佛!”
大凡一个王朝即将灭亡,一个地区的秩序即将毁灭的时候,不要说眼光老辣的能干官僚、满腹经纶的饱学宿儒能够捕捉到那种隐隐将要降临的毁灭气息,就是每天为衣食奔波挣命的平头百姓,也能稍稍察觉到一点让人不堪细想的变化:
家里囤的粮食是渐渐不够吃了,市面上的各样吃食也渐渐看不到了,便偶尔有那么些吃食出现在店铺中,价格也会贵得让普通人难以问津,又很快地被出得起价钱的人们买走。
没头没尾的传言,伴随着远方亲族的噩耗,会一阵一阵地出现在耳边。没有电报、电话更没有互联网传递消息的时代,人们对信息的获取都仰赖于远方的来客。承平时代,这项工作往往由商人和官吏们负责,但现在,远方的商人们已经从燕京中消失了踪影,不管是契丹北面官还是汉儿南面官,都是一脸半夜撞邪般的晦气脸色,而从四面八方涌来的消息,全都是流民们带来的。
这些瘦骨伶仃、身上满是冻疮的流民们,那形体不全的模样本身就像是从无间地狱里逃出的怨鬼了,而他们带来的消息,也比僧人们中元普渡时候讲起的目连救母变文里的地狱更恐怖。
有汉子少了半只耳朵或者整个鼻子,不用说那是被女真人切了去下酒的;有军汉断了一条腿,自然也是被女真人的战马踏坏的,甚至有逃难妇人的脸被簪子划成了个皮肉外翻的鸠盘荼模样,却还是被女真人糟蹋得成了个半疯子……这些流民们的模样,伴随着更可怕的传言,在燕京城所有人的眼前、耳边不住地晃:
“……破了坞堡,手上拿了兵刃的汉子不用说,都是一下砍翻。妇人自然不用说,全给女真人糟蹋了,便是刚满月的小子,也要被他们挑在枪尖上,戳出血来喝。”
这些话描绘出了燕京城的居民们过去根本想不到的可怖地狱,让人本能地不肯相信,但那些仿佛怨鬼般涌入燕京城的流民,那些零件残
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