北邙山中,公侯贵戚难留白骨,晋时衣冠不存古丘。
唯有孤峰之上,白发老人身披道服,轻抚长须,望着那些从金谷涧中匆匆离去的书生。
那目光中有长者的慈爱,也有一丝胸中块垒尽消之后的快慰。
所谓吐气扬眉,不过如此。
绝天地通、仙真飞升的这些年来,像北邙山神这样依然在位的地祇神道不算多,可也不算少,不过基本上都是小吏微员一类。像这位北邙山神,根脚就算不上正宗,只是原本正牌的北邙之神座下掌案判官,暂掌其职而已。
因此上,面对石崇、王继勋这两个修成气候的鬼王,掌案判官这般的文职山神又哪里辖制得住?
虽然那石崇、王继勋为首的一群积年恶鬼,眼下还慑于曾经的天规地律,慑于曾经的东岳宪司,便吃人害人也都是守株待兔的模式,不敢做得过分了。但这白须判官可是清楚,如今除了世间修行之士,想找些有大神通的神道中人,那是千难万难。
似过去那样,东岳诸司一道牒文,便能调动八方地祇神兵伐妖诛鬼的威风是没有了。同样的,土地社伯也好,山神河神也罢,想要凭借这个神道体系的惯性走下去,也就成了不可能的任务。
过去,像石崇、王继勋这样成了气候的恶鬼,若是在自家墓室中作威作福,地祇们也懒得去管,但若是跑出来伤生害命,那便自有当方土地、山神,率本部阴兵去讨伐。若是不能取胜,自然还能向上级申诉,就算是久修得道的妖王,面对五岳神兵的围剿也只能认怂,何况只是区区鬼王?
但是,如今绝天地通,不但五岳帝君、四海龙君飞升而去,便是四渎龙神、四镇山君,也都远离尘寰,估计此后也很难回来了。这些位大神飞升不要紧,但为什么都效法黄帝乘龙飞升旧例,将驾前诸多神将仙官也一同带了去?
结果就是,失去了地祇贵神们所掌握的暴力机关为后盾,天下间剩下的社伯祠灵这些基层公务员,已经很难维持基层的运转,只能是拆东墙、补西墙,仗着过去留下的一点遗泽,还有天刑雷劫对妖魔的威慑力,三个饱一个倒地混日子。
这都算是尽忠职守之辈了,还有些阴神干脆就舍了神位,转为清灵鬼仙一途,只求一己之超脱,至于将来是投胎夺舍,从人身重头修起,还是藏形于青林黑塞之间,过那“无君于上,无臣于下”的逍遥日子,就不晓得了。
北邙山神苦撑了这些年,终于在此刻,等到了某人漫天撒网般降下的符命。
虽然如今的北邙山神在下元太渊宫体系内,挂号在总司土神的九地真府之内。
何况北邙山名列道家七十二福地中,若按玄门法度,洞天君长、福地主者非得道真人则不可妄授。这点上来说,单论道行,北邙山神就有点压不
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