让魏文成被看见,那么是被谁看见?
自然是让星界之门看。
虽然星界之门一贯对星界冒险者秉持着不干涉主义,但是一旦有人越过了界,制裁便也随之而来。
何况魏文成这样已经上了通缉名单的,一旦行踪被发现,那还能有个好?
剑意却是丝毫不乱,反倒更多了一丝嘲笑意:“迦罗文殊那样的土著,对星界之门抱有不切实际的敬畏,我很可以理解。然而身为星界冒险者,更应该清楚星界之门的定位里从来不包括‘全知全能’、‘有求必应’这两条。”
何谓“全知全能”?自然不是散仙位业的极境“遍知一切法”,自然也不是佛门所谓的“一切智”。
所谓散仙“遍知一切法”,所谓佛门“一切知”,到最后不过是通达一切变化的表象。
在玄门,便是由“有情有形”的地煞之术转为“出有入无”的天罡之法,故能知一切有为无为相生之道,故名遍知一切法。
仙道修行至此,出于有,入于无,共天地而同一气,
在佛门,便是从小乘四果转入辟支佛果一流,能知因缘和合之理,能知世界、众生、三世果报,故名一切智。
佛门修行至此,亦
然而这样的境界,虽然看上去很高大上了,但距离“全知全能”还很有点遥远。
至于“万物在主眼前,都是赤露敞开的”,这样的定义,放在单一的虚空小界中,那些独立封闭的虚空小界的所谓“主神”或者可以这样自诩。但是放到整个多元宇宙,就显得困难重重。
因为真正的“全知全能”,至少要能够连一个单体宇宙中最小的粒子运动都全面掌握,那么才算得上单体宇宙层面的“全知”。
而只有这样,才能够“把单体宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因”,于是能够用因果律去进行全面的分析。就像古典时代物理学家宣称的那样:“未来只会像过去般出现在智者面前。”
但是要达到这一点,星界之门数据库必须能够进行十的一万零一百二十次方运算,在单体宇宙中,这个数据本身就超出了宇宙基本粒子的总数。就算是对星界之门而言,这样的超级计算机也只会是造成财政赤字的吞金巨兽,完全得不偿失——
魏野也很清楚这一点,然而星界之门为什么使用因果律点数作为通用货币?
连一个粒子也不放过的“全知”固然不可能,但是以每一个星界冒险者作为基点,却能够进行因果律的模糊统计,只要样本相对较少,概率相对较大,那么古典时代物理学者所假设的那个无所不知的智者,就可以在一定程度上还原出来。
为什么天网恢恢,却疏而不漏?因为每一个星界冒险者本身都扮演着这张天网上的经纬线。
这也就是星界之门对因果律最经济有效的使用方式。
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