从这番谈话中他可以感受到,胡国烈并不是个对私人的权力**非常强烈之人,就算他想要绝对的权力,恐怕在目前的华夏国來说也是不可能的,改革派不是吃素的,也许胡国烈可以争取到一些身为领袖的权力,但是对于已经定型的体系來说,要让改革派彻底放权,这显然是痴人说梦。
想到这里,范伟便心里有了伎俩,就算为了国家健康的发展,他决心帮一帮胡国烈,他略微思索了会后,抬头开口道,“胡叔叔,目前国家发展形势非常之好,经济腾飞总量跃居世界第二,在保守派控制的大局发展中取得了很大的成绩,而改革派得势后将再其基础上对经济发展遗留下來的环境污染,产业结构不均衡,版权制度不健全等问題加强改善,说來说去,两派的治国理念虽然有激烈的对抗,但是他们的本意很简单,都是发展经济,然而,我却渐渐发现,一个国家如果把所有精力全部都投入到发展经济上,其实并不是件好事。”
“哦,何以这样认为,难道让老百姓变富不是件好事。”胡国烈对范伟的话很明显感起了兴趣,有些不理解道,“经济发展是一个国家的重中之重,沒有钱,怎么搞科研,搞技术來保家卫国,不受欺辱。”
“胡叔叔,我不是不赞成搞经济,而是我觉得我们国家目前太重视经济,却完全忽略了其他方面,一切都以经济数据指标为依据,却根本不照顾民生的需求,现在是数字化时代,百姓的教育程度在提高,接触到的信息量也在增大,可是我们社会现在缺的不是怎么赚钱,赚不赚钱的问題,而是赚了钱后该怎么花,你对人生和财富的看法问題,我们社会现在的问題,是形成了恶劣的拜金主义,一切金钱至上的情况与经济发展并不是必须要在一起出现的,总的來说,就是国家对物质生活太看重,却对精神生活漠不关心,一个沒有信仰,沒有精神的社会,就算有再多的财富又能如何。”范伟说到这里,很认真道,“人们对生活沒有了信心,沒有了目标,完全迷茫,就算给他再多的钱,他也只会花天酒地迷失自己,却根本不知道成为一个人的意义是什么。”
胡国烈明显楞了楞,随即点头道,“我承认这方面确实现在政斧有些缺失,公信力越來越不足,这的确是因为精神信仰的问題,在几十年前的社会,那时候虽然贫穷落后,但是这样的情况却是少之又少,可以共患难却不能共富贵,这话确实是经济发展后的生活写照。”
“所以,我觉得这样的问題不能不改,加强精神文明建设,丰富精神生活,这是刻不容缓的事情,您身为国家领袖,有着天生的优势可以指引迷茫中的人民与社会发现新的目标,反思人生的重要姓,你可以无
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