大禹便开始为众人讲解九州的划分。
“人族之地,将分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。”
“这九州即为天下之地!”
此时人族刚刚自洪水之中解脱。
州,即如河流环绕山川,水中可居曰州。
大禹因要祭练九鼎,以结九州结界,所以方才如此划分。
大禹又立下秩序。
将天下九州之地,按照离人王所在都城的远近分为五服。
五百里以外的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。
要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。
荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中朝政教。
大禹说到此时,下面的人族部落首领们,议论纷纷。
大禹并不阻止,而是任他们讨论。
过了一会,其中一位终于站起发问。
“敢问禹王,我等封地将如何划分?”
大禹现在并没有想要借此机会调整各个部落领地的想法。
此番只是为人族体制进步开一个头。
而非是毕其功于一役!
重要的是,划分九州之后,便可以九鼎镇压九州。
结成九州结界!
有九州结界保护,人族也不会在轻易的就被仙佛所惑。
像颛顼这样,不知不觉便犯下大错!
所以大禹便朗声笑道:
“不会!”
“我此举只是为了制定规则,能让人族在危急时刻快速调动整体力量!”
“所以大家只是由部落首领改为诸侯!”
“只要遵人王教化,便不需担心!”
说到这时,大禹声音稍微严厉。
“但是,若是有不尊王命者,人王便会号令天下共击之!”
提问之人对着大禹恭敬行礼之后坐下。
这下众人心里也有底了。
这与此前,各部族共尊人族共主之令并无什么太大差别。
就是原本的共主确定为人王!
诸侯领地之内,依旧为自治。
而且各个诸侯也要根据封地大小,划分为不同的等级。
对人王有不同的纳贡义务!
以往嘛,都是大家自发上贡,随自己的心意而已。
这里的不同之处,只是明确规则。
对于这一点,众人倒是没有什么意见!
大家本来就自发带来各色物产,进贡给大禹,以表对大禹的尊敬与感谢。
至于大禹最后说的。
“不尊王命者,天下共击之!”
反而没有什么人有意见。
毕竟,这条是针对不尊王命者,此时谁能有意见?
谁能对大禹有所不满?
即使有。
恐怕也不会在此时突然跳出来,成为众矢之的!
大禹此次携治水之功绩,声势。
如此分封诸侯,划分九州议题便就这么很轻松的通过。
大禹便成了三皇五帝之后,第一任人王!
……
但事情还没有结束。
最
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