1117年9月6日的晚上,有两个僧人求见晁盖,说是他们来自曾头市东边的法华寺,平时备受欺压。史文恭为了增进自身修为,先是逼迫僧人绑架前来烧香的落单女人(当然要挑姿色不错又有充沛阴元),囚禁在密室中,将阴元转化为阳元,而后史文恭会定期走和尚们的后门,将他们体内的阳元摄入自身体内。
当然,史文恭性取向很正常,他做搅屎棍的理由完全是为了压过卢俊义。若是通过正常手段,他不可能追上卢俊义的修为,反而有可能差距越拉越大。所以他只能捏着鼻子,忍住生理上的厌恶感去搞那些和尚。
夺取阳元只是第一步,剩下的问题则是如何使用阳元。在史文恭的情报里,卢俊义的出力大概是自己的两倍,这是天赋与体质的差异,即便精研功法也无法弥补,只能借助外物。好在皇天不负有心人,他获得了一件与自己功法相匹配的神器,让夺取的阳元有了用武之地
晁盖点了点头,认为和尚说的话可信。梁山头领中有一位叫鲁智深的魔星,她修炼的也是佛家的双修功夫,境界离宗师只差一步之遥,鲁智深甚至可以用触碰别人肌肤的方式从别人那里夺取阳元/阴元,并将两种基础力量和平的保存在体内,使得她兼习男人的武学与女人的武学,是梁山步军头领中的第一人,也是唯二可以和马军头领相抗衡的步军头领(另一人是武松)。
林冲不如晁盖那样思虑单纯,把两头秃驴看的那么简单。他是东京人士,从小就目睹所谓带发修行、却做着高级应召女郎的女道士,他目睹了霸占良田、欺压百姓的和尚,知道这帮宗教分子没一个好东西,因而上前对晁盖耳语两句“头领,小心有诈”。
晁盖没有听从林冲的劝告,他被他眼里“小小的曾头市”阻挡了三天,折损了几百兵马,心中焦躁难耐,下边的头领在劝慰他的时候提及副寨主几次出击开始战事也不利,最后总能反败为胜,让晁盖更加觉得自己必须用一场让人无可挑剔的大胜赚取威望,他必须赢过宋江,眼前就是一个机会,一个高风险高回报的机会。过去他曾不止一次做过豪赌,每一次幸运女神都站在他这边,所以晁盖选择赌一把。
僧人们提供了曾头市五个大寨的具体驻防和行动路线,他们建议晁盖带着梁山军先去法华寺潜伏,观测曾头市的情况,而后到了时间一鼓作气直接攻击曾头市的中央大寨,斩首曾弄与他的五个女儿,剩下的民军必然溃败。
林冲再次劝阻头领,他觉得在人生地不熟的地方把信任压到两个和尚身上,对兵力不弱于己方的对手发动夜袭实在是下下策。他建议梁山军分成两拨,由他带领一半军马劫寨,晁盖统帅另一半军马在后方预备小心不
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